(정철 관동별곡 해설 15) 죽서루에서 느낀 객수 첨부 파일 강세황 그림 (정철 관동별곡 해설 15) 죽서루에서 느낀 객수 진주관 죽서루 오십천 흘러 내리는 물이 작가는 진주관에서 머무르면서 죽서루에 올라 오십천 물을 내려다 보았을 것입니다. 태백산 그림자를 동해로 담아가니 오십천에는 태백산 그림자가 드리웠는데 안타깝게도 동해로 흘러갑니다. 그림자까지 동해로 갈 리는 없지만 문학적 상상력을 동원하여 안타까움을 표현합니다. 정선 그림 (그림자를) 차라리 한강의 목멱에 닿게 하고 싶다 작가는 태백산 그림자를 담은 오십천이 차라리 방향을 바꾸어 한강 쪽으로 흘러 목멱산(지금의 남산)에 닿게 하고 싶다고 합니다. 근처에 경복궁이 있고 그리운 임금이 태백산 그림자를 볼 수 있을 것이라는 생각입니다. 이렇게 임금을..
(정철 관동별곡 해설 14) 강릉 미풍양속 첨부파일 (정철 관동별곡 해설 14) 강릉 미풍양속 열녀는 정절을 강요하는 사회적 살인이라고도 평가한다. 강릉 대도호의 풍속이 좋구나. 작가 위치 : 강릉 대도호 : 행정구역 이름 미풍양속 : 아름답고 좋은 풍속이나 기풍 (기풍 : 집단, 지역 사람들의 공통적인 기질) 절효정문이 동네마다 널려있으니 절효정문 : 충신, 효자, 열녀를 기리는 홍살문 골골이 : 고을고을, 동네마다 버러시니 : 널려 있으니 즐비한 모든 집에 벼슬을 내릴만한 (요순시대 태평성대가) 지금도 있다고 하겠다. 비옥 : 즐비한 집들 가봉 : 가히 벼슬을 봉할 만 하다. 비옥가봉 : 요순시대에는 백성들이 모두 착해서 모두 벼슬을 내릴만하다. 이제도 잇다 할다 : (요순 시대의 태평성대가) 이제도..
(수능 내신 고전시가) 정철 관동별곡 13 / 경포대 장관 (여름 휴가지) 첨부 파일 관찰사의 행렬은 해가 기울어지는 석양(斜陽) 무렵이 되어 양양 북쪽의 현산에 이르렀습니다. 그곳에는 철쭉꽃이 많아 그 꽃을 잇달아 밟고 지나갑니다. 자신이 타는 수레를 신선이 타는 수레인 우개지륜이라 할 만큼 여행은 흥분과 즐거움으로 가득한 듯합니다. 관찰사는 여행 중에도 발을 땅에 딪지 않고 수레를 타고 이동합니다. 수레꾼들의 수고를 생각하게 하는 부분입니다. 멀리서 바라보는 여름 휴가지로 유명한 경포대를 바라봅니다. 십 리에 펼쳐져 있는 경포호의 장관은 매우 맑고 잔잔하여 이를 얼음같이 희고 깨끗하고 고운 비단이라고 비유했습니다. 이 비단을 다리미로 한번 다리고 나니 반들반들해졌겠죠? 그걸 다시 다렸으니 얼마나 반들..
(수능내신 고전시가 12) 정철 관동별곡 / 의상대 일출 장관 첨부 파일 작가는 벌써 여행을 시작한 지가 꽤 지났습니다. 시절은 '이화는 벌써 지고 접동새가 슬피 우는' 늦봄 또는 초여름입니다. 앞 부분에서 화천 시냇길을 올라갈 때는 음력 3월(4월 초순)이라 했는데 지금은 배꽃이 떨어지는 시절(5월 초중순)이니까 한 달이 넘는 듯합니다. 조선 시대에는 관찰사 임무를 맡겨 보내면 업무를 시작하기 전에 한 달을 넘게 구경 다니는 관찰사를 생각하면 어떻게 판단해야 하는지 어지럽습니다. 요즘 지방 선거를 치열하게 치르고 당선된 도지사와는 많이 다르네요. 이화(배꽃)은 벌써 지고 접동새 슬피 울 때, 강원도 낙산 동쪽 언덕을 올라 일출을 구경하기로 유명한 의상대에 오릅니다. 아마 작가는 '일출을 보려고 밤중 쯤..
(수능 내신 해설11) 정철 관동별곡 삼일포에서 사선 회상(추모) 첨부 파일 작가는 고성을 저만치 두고 삼일포를 찾아갑니다. 이 곳은 신라 국선 영랑, 남랑, 술랑, 안상 네 명이 삼일 동안 놀다가 간 호수입니다. 정철 관동별곡에서 지명의 유래가 나오는 부분입니다. 그들은 절벽에다 붉은 글씨로 '영랑의 무리가 남석 쪽으로 가다'라고 써 놓고 어디론가 갔다고 회상(추모)을 합니다. 작가는 '예 사흘 머문 후에 어디 가 또 머물고'라고 표현했습니다. 사흘은 3일이죠. 그래서 이 호수가 '삼일포'의 유래가 됩니다. 작가는 그들이 여기서 놀다가 '선유담, 영랑호'에 갔는가? '천간정, 만경대' 거기가 서 놀고 있는가 하고 상상을 합니다. 이 부분은 신라 시대 사선의 모습을 회상(추모)했다고 하며 시험 용어로는 ..
(정철 관동별곡 해설10) 총석정에서 본 사선봉 장관 (정철 관동별곡 해설10) 총석정에서 본 사선봉 장관 김홍도 작품 작가는 내금강에서 해금강으로 왔습니다. 금난굴을 돌아들어 사선봉을 바라볼 수 있는 총성정 정자에 오릅니다. 거기서 거대한 바위 기둥 네 개를 바라보면서 그 모습에 감탄을 합니다. 그 모습이 뛰어난 공인이 만든 공작품인가 신기한 귀신의 도끼로 다듬었는가 라고 표현하여 예찬합니다. 바위 기둥은 6각형의 모양을 하고 있는데 이를 두고 구태여 육 면은 무엇을 본떴단 말인가 라고 표현하는 데 육 면은 동서남북상하로서 우주를 의미합니다. 정철 관동별곡 해설은 총석정에서 본 사선봉 장관으로서 비교적 짧은 부분입니다. 금난굴(돌굴)을 돌아 들어 총석정에 올라가니 총석정 - 작가 위치 백옥루가 있었던 ..
(수능모의고사현대시) 이육사 교목 / 흔들지 못하는 저항 의지 이 시는 1. 반영론적 관점과 표현론적 관점과 2. 제목의 의미와 자연물을 인간 또는 인간사로 치환하면 더 잘 이해할 수 있습니다. 이 시는 작품 감상의 관점인 내재적 관점에서 이해하려면 해석이 어렵습니다. 윤동주 는 배경 지식을 모른 채 내재적 관점에서 감상할 때 더욱 아름다움을 느낄 수 있습니다. 그러나 이육사 시 교목은 다릅니다. 강렬한 느낌을 받지만 시적 화자가 무엇을 말하는지를 파악하기 힘듭니다. 따라서 배경 지식이 필요한 외재적 관점 중에서 반영론적 관점과 표현론적 관점에서 감상해야 의미를 제대로 파악할 수 있습니다. 절대론적 관점은 내재적 관점이라고도 합니다. 작품의 언어, 문체, 운율, 표현 기법, 미적 가치, 이미지, 비유와 ..
(수능내신현대시 해설) 이육사 절정 / 강철로 된 무지개 수능내신현대시 해설에서 자주 설명했듯이 시적화자과 시적화자의 상황(처지)를 파악하면 시를 정확하게 파악할 수 있다고 하였습니다. 이육사 시인은 이전 글 청포도에서 보았듯이 일본 강점기에서 의열단에 가입하여 적극적으로 항일 투쟁을 하였습니다. 일제에 항거하는 상황은 매우 위험했습니다. 일제와 투쟁하는 계획과 실행은 죽음을 각오하였을 것입니다. 실제 죽을 수도 있는 위험한 상황에서 오직 조국의 광복을 위하여 목숨을 귀하게 생각하지 않는 지사였습니다. 나이가 많은 노인분들도 정의를 위하여 죽는다는 것은 쉽게 결정할 수는 없습니다. 이런 분들이 열악한 무기체계와 조직체계에도 불구하고 일본에 맞서 싸우다가 죽어가면서 물려 주신 조국입니다. 우리는 시에서 그..
이번 수능모의고사 현대시는 이육사 청포도입니다. 작가의 본명은 이원록이며 애국지사라는 수식어가 따라다닙니다. 안동시는 경북 안동에 있는 시인의 생가터의 이름을 시인의 6형제의 6을 따서 '육우당(六友堂)이라고 명명하였습니다. 이곳에 시인의 '광야'가 새겨진 시비를 세웠으며 행적을 새겨 놓은 유허비가 있습니다. 유허비란 선현의 발자취를 후세에 알리거나 추모하기 위하여 세운 비입니다. 생가 (경북 안동시 도산면) 문학관 (경북 안동시 도산면) 유허비에는 이퇴계 이황 선생의 14대 손으로 뼈대부터 유교적인 가풍을 이어받은 집안이라는 사실과 그의 형 원기와 동생 원일이 조선 은행 대구지점을 폭탄 테러 한 사건에 관계되어 옥에 갇혔던 일과 무장 항일단체인 에 가담하였으며 17번에 걸친 투옥을 당했으며 육사라는 이..
(수능내신 김수영 현대시 해설) (수능내신 김수영 현대시 해설) 지난 글에서 시를 해석할 때 중요한 방법은 자연물을 인간사나 인간으로 치환하여 읽으면 의미를 온전히 파악할 수 있다고 했습니다. 시인은 말하고자 하는 내용을 직설적으로 표현하지 않습니다. 간혹 그럴 수도 있지만 자연물에 빗대어 표현합니다. 시인은 자연물 자체를 말하려고 시를 쓰지 않았습니다. 이 자연물을 통하여 인간사나 사람에 관계되는 스토리와 정서를 표현하고자 했습니다. 시를 해석할 때는, 1. 제목을 먼저 읽고 속성을 파악합니다. 2. 자연물일 경우 실제 자연에 관한 내용인지 그를 통해 인간사를 말하려는 것인지를 파악합니다. 3. 시어가 긍정적인지 부정적인지를 문맥을 보고 파악합니다. 이 시의 제목은 '폭포'입니다. 본문시를 읽어 보니 ..
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